中秋赏月的习俗 中秋节赏月的寓意

导读：月亮对于我们再也不是遥不可及的传说，因为现代的技术已经让我们登上月球，看到了月球的真面目，即使如此，我们还是喜欢那些关于月亮的美丽动人的传说，就像温暖镌咏成时光开不败的嫣然。那么，中秋赏月的习俗是怎样的？中秋节赏月的寓意是什么呢？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。

赏月

中秋赏月

中秋一词，最早见于《周礼·夏官·大司马》:“中秋，教治兵。”

《事物原始》解释中秋说：“八月十五为中秋，何也?欧阳詹《玩月》序云，秋之于时，后夏先冬；八月于秋，季始孟终。十五于夜，又月之中。稽之天道，则寒暑均；取诸月数，则蟾魄圆，故曰中秋。言此日为三秋之中也，又谓之月夕。”

《仪礼·觐礼》载，天子“礼月与四渎于北门外”。《国语·周语上》，先王“有朝日、夕月，以教民事君”。由于八月中秋正是收获季节，古人要举行祭祀土神的仪式，叫作“秋报”、“秋社”。这些活动，可视为中秋节的渊源。

由于中秋的月亮特别皎洁晶莹，从汉代开始由祭月、礼月逐步演变出赏月之风。汉代文学家枚乘有《月赋》，南朝沈约有《咏月诗》。这些咏月、赏月的诗赋，并没固定在八月十五日，所以并没有形成节日。

中秋节的正式形成是在唐代。据《开元天宝遗事》载，八月十五日夜，唐玄宗备文酒之宴，与禁中直宿诸学士玩月。以后每年八月十五，都照例赏月。为了与杨贵妃一起望月，还敕令于太液池西岸筑百丈高台，因安史之乱爆发，没有修成。

唐以前文人学士咏月的诗文，不全在八月十五日，自唐玄宗以后，大都集中在此日了。如唐诗人韦庄《送李秀才归荆溪》:“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。”司空图《中秋》:“此夜若无月，一年虚过秋。”不仅文人学士赏月、咏月，平民百姓亦“千家看露湿，万里觉天清”。

宋代中秋节赏月的风俗十分盛行。《东京梦华录》载：“中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面、彩楼、花头、画竿、醉仙绵旗。市人争饮至午未间……中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”“儿童连宵嬉戏，夜市骈阗，至于通宵。”

赏月

宋以后的中秋赏月更加流行。宫中八月十五，“日供月饼瓜藕，候月上，焚香，即大肆饮啖，多竞夕始散。”民间则设瓜果酒馔，祭月燕饮。有的地区借月圆之意，称作“团圆会”、“团圆节”、“圆月”等。由于中秋节赏月，元宵节放花灯，许多地区都发现，中秋节云遮月，来年灯节必下雨雪的现象。安徽一带民谚云：“云暗中秋月，雨打上元灯。”山东一带流传“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”。

中秋节赏月的寓意

1、团圆

碧空如洗，圆月如盘，人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人，许多古诗表达了人们此时的思念之情，唐人殷文圭《八月十五夜》中写道，万里无云境九洲，最团圆夜是中秋，中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。

2、寄托情怀

苏轼《水调歌头》诗云，但愿人长久，千里共婵娟。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物，一轮满月，可联想到美好的团圆生活，月光的皎洁，让人联想到光明磊落的人格，凝聚了人类美好的憧憬与理想。

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